- (04) BIBLIOGRAPHIE HELLENIQUE XVII TOME PREMIER
- 282 είΡΜΟΛΟΠΟΝ : ΣΥΝ ΘΕΩ ΠΕΡΙΕΧΟΝ Τήν πρέπουσαν άυτω Άκολουθίαν. Έν ω προσετέθησαν, και αϊ έπτα Ο'ικου- μενικα'ι άγιαι Σύνοδοι, Και τα συνοικέσια : — Έτι δέ τα έπτα Μυστήρια τής 'Εκκλησίας , και τα επτά χαρίσματα του αγίου πνεύματος. Αί τέσσαρες γενι- κα'ι άρετα'ι τής ψυχής, και του σώματος. Και τα έπτα θανάσιμα αμαρτήματα έν εί'δει δένδρου μετά τήν Έρ- μηνείαν αυτών : — 'Επιμελώς συντεθέντα, και διορ[θω]θέντα παρ' έμοΰ Ματθαίου ιερέως Κιγάλα του Κυπρίου. Con licentia de' Superiori, & Priuilegio : — Ένετίησιν, Παρά Άντωνίω τω Ίουλιανω. αχλθ' In-8° de 152 feuillets non chiffres, dont le premier blanc, divises en 20 cahiers de 8 feuillets chacun, sauf le premier et le dernier qui n'en ont que 4 chacun. Le premier cahier ne porte pas de signature, les suivants sont signes A-T. Rarissime edition. En tete du volume, on lit les pieces suivantes : ΤΟΙΣ ΕΝΤΕΥΞΟΜΕΝΟΙΣ ΤΩ ΠΑΡΟΝΤΙ ΠΟΝΗΜΑΤΙ ΜΑΤΘΑΙΟΣ ΙΕΡΕΥΣ Ο ΚΙΓΑΛΑΣ Ο ΚΥΠΡΙΟΣ ΠΑΝ ΕΙ ΤΙ ΑΓΑΘΟΝ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΟΝ ΠΑΡΑ ΘΕΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ. Οί πλείστοι τών παλαιών, επιθυμούντες να αφήσουν καλήν ένθύμησιν μετά τήν άποβίωσίν των ποικιλοτρόπως έσπούδασαν μή φειδόμενοι κόπου 400 BIBLIOGRAPHIE HELLENIQUE ή δαπάνης δια να επιτύχουν του κατά θεον αύτοΐς σκοπού. Των οποίων βλέποντες οί άνθρωποι τα θεοφιλή έργα έπαινοΰσι και μακαρίζουσίν τους, ουχ' μόνον όσοι τους ειδον και τους έγνώρισαν, άλλα και οί μετα- γενέστεροι όπου δεν έ'φθασαν καν να τους ίδοΰν. Ταΰτην την καλήν έπιθυμίαν έ'χοντάς την και b χρησιμώτατος έν άρχόυσι κύριος Αθανά- σιος Μέλανδρος, έκ τής περίφημου πόλεως Τρίκκης τής Θετταλίας και τής αυτής εκκλησίας μέγας δικακφύλαξ, μέ μεγάλην προθυμίαν, μή φειδόμενος κόπου ή δαπάνης, ήβουλήθη δια άίδιον μνήμην να βάλη ε'ις τον τύπον το βιβλίον τοΰ Είρμολογίου, έπιθυμημένον πολλά άπο όλους" διότι σχεδόν δέν εΰρίσκετον, καλά και έτυπώθη και άλλες βολές, άλλα b πολύς καιρός ήφάνισέν το. Νυν δέ, χάριτι Χρίστου, δια μέσου τοΰ- προρρηθέντος άρχοντος, άνετυπώθη πάλιν και έπλήθυνεν εις δόξαν θεού. Προσετέθησαν δ ε'τι και αί άγιοι ο'ικουμενικαι επτά σύνοδοι έν συν- τόμω, και τά συνοικέσια' ε'τι Βε τά Ιπτά μυστήρια της εκκλησίας και τά επτά χαρίσματα τοΰ άγιου Πνεύματος" αί τέσσαρες γενικά! άρετα'ι τής ψυχής και του σώματος, και τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα ώς έν εί'δει δένδρου μετά τήν έρμηνείαν αυτών. Ταΰτα έτυπώθησαν όλα συνη-γμένα συνεργεία y.x\ δαπάνη του προρρη- θέντος άρχοντος κυροΰ 'Αθανασίου, συνταχθέντα δε και διορθωθέντα παρ' έμοΰ Ματθαίου ιερέως εις εύφροσύνην κα'ι ώφελεικν τών έντευξομένων- Παρακαλοΰμεν δέ πάντας ϋμας δπως δεχθήτε τήν καλήν προαίρεσιν ην έπεδειξάμεθα προς τήν ΰμετέραν άγάπην και νά μδς αποδώσετε τήν αδελφικήν συγχώρησιν. Έρρωσθε έν Χριστώ, αδελφοί περιπόθητοι, και υπέρ ημών μνείαν έ'χετε προς τον θεον. Εξ Ένετιών, μα'ίω γ' αχλθ' έτους σωτηρίου. Τής υμών άδελφότητος πιστός έν Χριστώ φίλος κα'ι δούλος Ματθαίος ιερεύς b Κιγάλας b Κύπριος. * 'Αθανάσιος έν ά'ρχουσι τιμάσθω b έκ Τρίκκης Μέλανδρος, ον βαθΰ φρέαρ ή κλήσις φαίνει έν λόγοισι και πράξαις" 'όστις νϋν θερμήν πρόνοιαν δεΐξαι θέλων Γραικών τω γένει, τήνδε τήν βίδλον τυποις και πάλιν έξέδωκεν εις πάντων τέρψιν. Au verso du deuxieme feuillet du cahier Q, on trouve : Νικολάου ίερέως του Μαλαςοΰ, πρωτοπαπά Ναυπλίου, περί της σημασίας τών ενουμένων δάκτυλων της χειρός ίερέως έν τω εύλογείν αύτον τον /ριστώνυμον λαον. Au verso du huitieme feuillet du meme cahier Q : Μανουήλ του Ξανθινοϋ χα! μεγάλου χαρτοφυλακο; της μεγάλης εκκλησίας περϊ συγγενείας περιγραφή. Enfin, au recto du f. 4 du cahier S, commence le Traite des vertus et des vices, par ces mots : 'Εδώ φανερώνομεν εμπράκτως τα έπτα θανάσιμα αμαρτήματα, ώς έν εί'δει δένδρου, εις τών έποίων τές ρίζες ακολουθούν έτερα άλλα αμαρτήματα, ώς βλέπεις. ΚαΙ άνωθεν εκείνων γεννάται ή αρετή ώσαν άνθος (ίόδου άνωθεν εστεμμένον με κορωνίδα βασιλικήν, δηλονότι'4 ποιών έκείνην τήν άρετήν περιγίνεται και νίκα το θανάσιμον αμάρτημα με τους δέκα αϋτοΰ βλαστούς ώς έν παραδείγματι etc. etc. Bibliotheque nationale de Paris : Β 131 (Inventaire, Β 3582).
- Ματθαίου ιερέως Κιγάλα του Κυπρίου.
