- (10) BIBLIOGRAPHIE HELLENIQUE XVIII TOME DEUXIEME
- 1086 ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ. ΣΥΝΕΡΑΝΙΣΘΕΙΣΑ ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΙΏΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΗΜΩΝ Ε Ν 11 Αιά Tjj; κατά τήν ΙΙρδξιν και Θεωρίαν Ήβικής Φιλο- σοφίας β νους καΟαίρετχι, φιοτίζετα·., '/.α; τελεΐίϋται. ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΜΕΝ ΟΤΙ ΠΛΕΙΣΤΗ ΔΙΟΡΘΩΘΕΙΣΑ. ΝΥΝ ΔΕ ΠΡΩΤΟΝ ΤΥΠΟΙΣ ΕΚΔΟΘΕΙΣΑ ΔΙΑ ΔΑΠΑΝΗΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΩΤΑΤΟΥ, ΚΑΙ ΘΕΟΣΕΒΕΣΤΑΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΜΛΥΡΟΓΟΡΛΑΤΟΥ. ΕΙΣ ΚΟΙΝΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΩΦΕΛΕΙΑΝ. αψ*β'. ΕΝΕΤΙΗΣΙΝ, 1782. ΠΑΡΑ ΑΝΤΩΝΙΩΤΩ ΒΟΡΤΟΛΙ, CON LICENZA DE' SUPERIORI, Ε PRIVILKGIO. In-folio de ις-' (16) el 1207 pages. Vignette sur le litre, qui est imprime en rouge et noir. Texte sur deux colonnes, encadre, a chaque page, d'un double filet noir. Page 207 : Permis d'imprimcr en dale du 13 octobre 1781. Cet important recueil, cite parfois a tort sous le nom de Jean Maurogordato, a pour auteur le moine Nicodeme, a qui nous devons, comme on le verra par la suite, un grand nombre d'ouvrages asce- tiques. Voici le contenu du present volume : Pages χ'—.ς' : Faux-titre, litre et table des matieres des deux parties. Premiere partie. Pages 1-8 : Preface de l'editeur, non signee. Pages 11-30 : S. Antoine le Grand, Exhortations ascetiques en 170 chapitres. Pages 33-37 : S. Isa'ie l'anachorete, De custodia mentis en 27 chapitres. Pages 41-57 : Evagre le moine, trois opuscules. Pages 61-87 : Cassien, deux traites, le premier adresse a Castor, le second a Leonce. Pages 91-123 : Marc TAscete, deux traites, et lettre au moine Nicolas. Pages 127-152 : Hesychius le protre, trailc adresse a Theodule. Pages 155-202 : S. Nil, trois traites. Pages 205-237 : Diadochos eveque de Photice, deux traitos, avec l'explicalion d'une phrase du 100" chapitre par saint Maxime. /Pages 241-261 : Jean de Carpathos, traite adresse auxmoines de l'lnde. Pages 265-287 : S. Theodore d'Edesse, deux traitos. Pages 291-453 : S. Maxime, quatre centuries sur la charite et sept aulres sur I'lncarnation, suivies du commentaire sur le Paler. Pages 467-473 : Thalassios l'Africain, quatre centuries sur la vie spirituelle. Pages 477-482 : S. Jean Damascene, Traite des vertus et des passions. Pages 485-495 : Abbe Philemon, Maximes de spiritualite emprun- ties aux recueils d'apophthegmes. Pages 499-511 : Thoognoste, Sur la vie active et contemplative, et Du sacerdoce. Pages 515-525 : Philothee le Sina'ite, 40 chapitres d'ascetisme. Pages 529-548 : Elie I'Ecdicos, Recueil de maximes morales, et 140 chapitres de spiritualite. Pages 549-550 : Theophane le moine, Echelle spirituelle de dix degros. Seconde partie. Pages 555-695 : Pierre de Damas, Traite de spiritualite en deux livres. Pages 699-751 : Symeon le Metaphraste, resume en 150 cha- pitres des 50 homelies de Macaire l'Egyptien. Pages 755-782 : Symeon le Nouveau Theologien, 155 chapitres asceliques. Pages 785-851 : Nicetas Stethatos, trois centuries sur la vie spi- rituelle. Pages 855-865 : Theolepte de Philadelphie, Traite de la vie cache'e, suivie de 9 chapitres de spiritualite. Pages 869-876 : Nicephore le moine, Traite de vieinterieure, tire de divers auteurs ascctiques. Pages 879-925 : Gregoire le Sina'ite, une dizaine de traites devie mystique. Pages 929-1009 : Gregoire Palamas, cinq traites de spiritualite, quelques-uns seulement par fragments. Pages 1009-1013 : Tomos des hesychasles, ecrit au debut de la querelle, vers 1339. Pages 1017-1099 : Calliste et Ignace Xanthopoulos, Methode d'ascotisme en 100 chapitres. Pages 1100-1102 : Calliste le patriarche, 14 chapitres sur la priere. Pages 1103-1107 : Calliste Telicoudes (lire Angelicoudes), Traito de vie inlerieure. Pages 1107-1109 : luxlrails des Peres sur la priere el l'atlenlion. Pages 1113-1139 : CallisleCataphygiotes, 92 chapilres sur la vie contemplative et unilivc. Pages 1100-1162 : Symeon de Thessalonique, deux chapilres sur la priere. Pages 1163-1167 : Commrntaire anonymc (= Marc d'Kphese) de I'iiivocalion, en langue modei-ne : Domine Jesu Christe, fill Dei, miserere mei. Pages 1108-1170 : Commentaire anonymc en langue moderne du Kt/rie eleison. Pages 1171-1185 : Traduction neo-hcllenique de Irois discours de Symeon lc Nouvcau Theologien. Pages 1186-1197 : Traduction nco-helleniquc dc divers preceptes spiriluels de Gregoire le Sinaile. Pages 1198-1201 : Maxime le Capsocalvbile, Enlretien sur la priere avec Gregoire le Sinaile. Pages 1202-1206 : Kxtrait de la Vic de Gregoire Palamas sur la necessite de prier sans ccsse. Bihliollieque du Parlement hcllenique. Bibliotheque nationale d'Athenes : Theol. 1837. Bihliollieque de Mgr Louis Petit (a Athones). Bihliollieque de l'Ecole evangeliquc (a Smvrne) : T. ;>4. Bibliotheque de la Conuminautc grccquc dc Trieste : "i. Bihliollieque dc Saint Marc (a Venisc) : 18856. VII. 2.
