ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΗΤΟΙ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΤΗΣ ΔΙΑΙΤΗΣ,

  1. (10) BIBLIOGRAPHIE HELLENIQUE XVIII TOME DEUXIEME
  2. 731 ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΗΤΟΙ ΙΙΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΤΗΣ ΔΙΑΙΤΗΣ, "Ητε Συνελεύσεως, όπου εγινεν εις Βαρσοβίαν -f,z Λεχίας, ήτε Πολωνίας, κατά το 1768. έτος το Σωτήριον. αψ5. ΕΝΕΤΙΗΣΙΝ, 1770. Πάρα Δημητρίω Θεοδ:σίου τω έξ 'Ιωαννίνων. Con Licenza de' Superiori. Petit in-8° de 52 pages dont la derniere blanche. Marque sur le titre. Page 3. Titre d'entroe en matiere : Άκολούθησι; της περιγραφής των -ρχςεων της Διαίτης, όπον εγινεν εις Βαρσοβίαν, τη 26. Φευρουαρίου κατά το νέον έτος 1768. Bibliotheque du Parlement hellenique. Hibliolhoquc de Jean Gennadius (a Londres). μήσχη επιλεγομένου έχ πατρίδος Μοσχοπολϊώς. ΕΝΕΤΙΗΣΙΝ ?ψό. 1770. Παρά Άντωνίω τω Βόρτολι. SUPERIORUM PERMISSU, AC PRIVILEGIO Ιη-8° de 104 pages. On ne connait actuellement de ce livre que I'exemplaire ayant appartenu a feu Gustave Meyer et decrit par lui dans ses Albanesische Sludien, fasc. IV (Vienne, 1895, in-8°), p. 1 et suiv. II se termine avec la page 96 et est done incomplet dee 8 dernieres pages. La Πρωτοπειρία etait, d'ailleurs, deja rare quatre ans apres sa publication. Johann Thunmann, qui en a reproduit le titre et une portion considerable dans ses Untersuchungen uber die Geschichle der osllichen europaischen Volker (Leipzig, 1774, in-8°), le declare expressement (p. 179, note A). C'est ce savant qui nous apprend (ibid.) que l'ouvrage de Theodore Cavalliotis se compose de 104 pages. Collation du volume : Page 1: Le titre. Page 2 blanche. Page 3 : Un avis absolument insignifiant, reproduit par G. Meyer (Op. cit., p. 3), et signe Ό έν Ίεροοιδασχάλοις Ίεροκήρυ; χαΛ Πρωτοπαπά; ©edStopo? 'Αναστασίου Καβαλλιώτης δ έχ Μοσχοπό'λϊω;. Page 4 : Xylographie de la sainte Trinite. Pages 5-11 : Alphabet grec. Pages 12 : Xylographie de la Vierge avec l'Enfant Jesus. Pages 13-59 : Vocabulaire grec vulgaire, valaque et albanais, dispose sur trois colonnes. II a ote intogralement reproduit, avec une traduction latine, par Thunmann (Op. cil., p. 181-238), et par G. Meyer (Op. cil., p. 8-127) avec une traduction allemande el des observations linguistiques. A la fin du Vocabulaire, il y a une xylographie representant une multitude d'Anges, avec la legende : ή σύναξις των ασωμάτων. Page 60 : Xylographie de l'Annonciation. Page 61 : Priere grecque a la sainte Vierge. Pages 62-67 : Extraits de l'histoire biblique et ecclesiastique. Pages 68-79: Sentences et prieres. Page 80 : Trois petites xylographies : la Cene, le Crucifiement et la Mise au Tombeau. Page 81 : Xylographie de la Resurrection. Pages 81-92 : Ήχοι ecclesiastiques, etc., etc. Pages 93-94 : Noms de nombre. Page 95 : Chiffres arabes. Page 96 : Noms des mois. Table de multiplication. Pages 97-104 : Alphabets latin et slavon-bulgare. J. Thunmann a consacre a Theodore Cavalliotis la note suivante (Op. cit., p. 178, note g) : Er ist aus Moschopolis gebilrtig : jelzt ohnegefahr 46 Jahr alt (en 1774). Die Humaniora hat er in seiner Vaterstadt bei Chal- keus, einem Gelehrten Moschopolitaner, un bei Sewastos von Kas- toria, dem Oekonom der Kastorianischen Kirche, studiret : die Phi- losophic und Malhematik in Jannina, bei dem gelehrten Eugenius, der jetzt in Petersburg ist, und damals Vorsleher der Schule des Karagjanni und Marutzi in der vorgedachlen Stadt war. Er hat uber fast alle philosophische Wissenschaften geschrieben, wovon aber nichts gedruckt worden. Er halt sich mehrentheils in Polen auf, wo er mit Ungerschen Weinen handelt.