ΠΕΝΘOC ΘΑΝΑΤΟΥ

  1. (03) BIBLIOGRAPHIE HELLENIQUE XV-XVI TOME QUATRIEME
  2. 623ΠΕΝΘOC ΘΑΝΑΤΟΥ ζωής μάταιον, και. προς θεον επιςροφή. Ένετίησι παοά τοΰ 'Ιακώβου Λεονκίνου αφ ξ δ'.In-8° de 12 feuillets non chiffres, en un seul cahier signe A. Au recto du feuillet 2, il y a une xylographie representant, sous les traits d'un squelette humain, la Mort trainee dans un char attele de deux chevaux. A la fin, on lit, comme sur le titre : Ένετίησι παρά τοΰ 'Ιακώβου Λεονκίνου α tp ξ S'. Marque typographique sur le titre. Rare et recherche. Voici, diplomatiquement reproduite, la preface de Demetrius Zenos de Zante. Quoiqu'il soit loin d'etre parfait, le texte de cette preface est meilleur dans la presente edition que dans celle de 15*3 (voirie tome premier, p. 239-240), c'est pourquoi je crois utile de le publier ici de nouveau, en placant dans l'interligne une trans- cription purgee des fautes d'orthographe et d'impression qui defigurent l'original. Jf Δ. τοΰ Ζήνου. Ποίηριαςίν το έμπροσθεν, κεϋγαλρια κτην κορώνη Ποίημα ςΐν το έμπροσθεν κ' εβγαλμα 'κ :ήν Κοοώνη άπα τον γίουςον τον σο;ρον, τρέ-χουσι δύο γρόνοι · άπα τον Γιουςον τον σοφών, τρέχουσι δΰο χρόνοι · Τον νουνεχή και. φρόνηριον, ποάξιν καΐ θεωρία τον νουνεχή και φρόνιμον πράξ'.ν και θεωρία κΰρ Ιωάννου τοΰ γλυκοΰ, πόνε εις άορία. κυρ 'Ιωάννου του Γλυκοΰ ποναι είς άορία, Διατΐ. εδωκεν το δανι,κόν, και κείνω όπου νρόςη διατ! εδωκεν το δανεικόν και κείνο όπου γ οώςει το χώρια όπου πλάςηκεν, της γης όπου έχρίςη. . το χώμα όπου πλάστηκεν, της γης όπου εχρίςη, Ε'.ς έτος της θεογονίας δύο και πεντακότα ε'ις έτη της θεογονίας δύο και πεντακόσα πρόσθες και χίλια κηκ'οτι,, συναψον νάνιε τόσο'.. πρόσθες και χίλια κ' είκοσι, σύναψον νανιαι τόσα ANNEE 1364 109 Cou 'Αβραάμ και 'Ισαάκ, έκεΐνάνε ψυχή του ςου Αβραάμ κα! 'Ισαάκ, εκεί ναναι ψυχή του, ςους κόλπους των προπάτορων μέ την ανάπαψίν του. ςου; κόλπους των προπάτορων με την ανάπαψίν του. Εν χλοερώ και δροσερώ εις άνάπαψις τόπω εν χλοερψ κα! δροσερψ τη; ανάπαψη; τόπψ να χαίρεται να γάλεται, χωρίς κανένα κόπω. να χαίρεται νάγάλλεται χωρι; κανένα κόπο. Προς το παρόν βουλήθηκα, διανατωτυπόσω, Προ; το παρόν ζουλήθηκα δια να το τυπώσω, και να το βάλω εις σάρχήν και να το τελειόσω. και να το βάλω εϊ; αρχήν κα! να το τελειώσω. Και όσοι τανανινώσκεται, και σεις ποΰ το ξυγάςεν Και ό'σοι τάναγινώσκετε, κα! σεΐ; ποΰ το ξυγάςεν να σας βοηθήση ό θεός με πόθον το διγάςεν να σα; βοηθήση ό θεά; με πόθον το δηγάςεν, Και το συχόριο πάντοτε πόσος να μηδέν λύψει. κα'.τά συχώριο πάντοτε ποσώ; να μηδέν λείψη την χάρη του ο πανάγαθος νά σας αποκαλύψει. τήν χάρη του ό πανάγαθο; να σα; αποκάλυψη. Και να σας δώσει ό θεός το εΐτι πιθυαάται κα! να σας δώση ό θεό; τό ε" τι πιΟυμάτε , και σας και των πεδίων σας και όσους άγαπάται. κα! σα; κα! των παιδιών σα; κα! δ'σου; αγαπάτε. Κεΐς τον καιοον της κρίσεως νά σας έξαποςείλει κ' ει; τόν καιοον τη; κοίσεω; να σα; έξαποςείλη και τον παοάοεισον τοοΰόν σ' αν εδική του φίλοι. κα! τον παράδεισον τρυψών σαν εδικοί του φίλοι. Δια να μάθεται λοιπόν στη τόπον έτυπώθη Δια να μάθετε λοιπόν σ'·τι τόπον έτυπώθη, πόνος και δεξιότητι, και πίος το άναλώθη. πόνω κα! δεξιότητι, κα! ποΤο; το άναλώθη, Δημήτριος κατ' όνομα ζήνος τό έπινόμη Δημήτριο; κατ' όνομα, Ζήνο; το έπινόμι, έτοϋτο έτυπόθηκε με την δική μου γνώμη έτοϋτο έτυπώθηκε με τήν δική μου γνώμη. Γρεκών ΰπίργω γενεά ζακύνθου πατριότης. Γραικών όπάοχω γενεά, Ζακύνθου πατριώτη;, ςήν βενετίαν ,έγένετον το άνθος της όλότης. ςήν Βενετίαν έγένετον, το άνθος της όλότης. Δοξάσωμεν ουν άπαντες, όμόκρατον τριάδι Δοξάσωμεν ουν άπαντες όμόκρατον τριάδα, όμότιμον, όμόδοξον, όμόθρονον μονάδι. όμότιμον, όμόδοξον, όμόθρονον μονάδα · Πατέρα λέγω καί υ'ιόν καΐ πνεύματα άγίώ πατέρα λέγω και υΐόν και πνεύμα το άγίο, την μίαν βασιλείαν τε καί παντοκρατορία). τήν μίαν βασιλείαν τε και παντοκρατορεΐο. Αίνέσωριεν υμνήσω υ.εν καί ψάλομεν κανόνας Αίνέσωμεν, όμνήσωμεν και ψάλωμεν κανόνας αόκνος νΰν τε καί αεί εις πάντας τους αιώνας : — άόκνως νΰν τε καί άεί εις πάντας τους αιώνας. Voici maintenant la legende qui accompagne la xylographie de la Mort, dont il a deja ete question : "Ανθρωποι μη θαυμάζετε, ξεύροντα τεΐμαι χθρόσας, "Ανθρωποι, μη θαυμάζετε, ξεύροντα τ' εΐμ' εχθρός σας κ' ήμερα νύκτα πάντοτε, δεν λείπω ν το πλευρό σας κ' ή μέρα νύκτα πάντοτε δεν λείπω 'χ το πλευρό σας, Νέ πάντοτι τρόπον θέλοντα χ τον κόσμον νά σας βάλλω με πάντα τρόπον θέλοντα χ τον κόσμον να σας βγάλω, τι αύτοϋ όπου κείτονται καί αυτοί, βιάσομαι να σας βάλλω. τί αύτοϋ όπου κείτονται και αυτοί βιάζομαι να σας βάλω. Ούτος γαρ ενι πρόςαγμακαί ορισμός κυρίου οϋ'τως γαρ ενι πρόσταγμα και ορισμός κυρίου, δια την πλάνην τοϋ" 'Αδάμ, καί δόλον τοΰ θηρίου. δια την πλάνην τοϋ 'Αδάμ κα! δόλον τοϋ θηοίου. Bibliotheque universitaire de Tubinyue : DKI. 6. 4°. (exemplaire prove- nant de Martin Crusius). monogramme de Jacques Leoncini. Rarissime. Communiquι par feu le professeur Alexis Pavloff. Bibliothθque de l'Imprimerie synodale de Moscou : n° 66. 4°.
  3. ΙακώβουΛεονκίνου