ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΣ ΠΡΟΣ ΝΕΙΛΟΝ TON ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ περι της αρχής του πάπα. CONFVTATIO NILI TIIESSALONICENSIS de Primatu Papae

  1. (04) BIBLIOGRAPHIE HELLENIQUE XVII TOME PREMIER
  2. 155 ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΣ ΠΡΟΣ ΝΕΙΛΟΝ TON ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ περ'ι τ?5ς άρχη-ς τοΰ πάπα. CONFVTATIO NILI TIIESSALONICEN- SIS dePrimatu Papa;. A VCTOREΙΟ. ΜΑΤΤΗαΈΟ CARYO- PHILO Archiepiscopo Iconiensi. PARISIIS, Apud Adrianvm Tavpinart, via Iacobaja sub signo Sphaer?. M.DC.XXVI. In-8° de 12 ff. non chiffres, 437 pages chiffrees et 3 pp. entiere- ment blanches. Armes d'Urbain VIII sur le titre. ANNEE 1626 217 Au f. 2 r° se trouve l'approbation des Theologiens de la Faculte de Paris, en date du 7 avril 1626. Au meme f. v° commence l'epitre dedicatoire suivante, avec sa traduction latine en regard : ΤΩ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΩ ΠΑΤΡΙΚΑ! ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΑΡΧΙΠΟΙΜΕΝΙ ΟΥΡΒΑΝΩ ΤΩ ΟΓΛΟΩ Τής αποστολικές ακροπόλεως το αμαχον κράτος, πάτερ μακαριώτατε, τρισ'ι μάλιστα προσβολαΐς: ώρμησε διακλονεΤν ή πολύτροπος φιλαρχία. Πρώτα μέν γαρ έ'δοξε τιμαν πόλει πόλιν άμιλλωμένην, πάλαια νέαν" και ή τής μιας τιμή ταΐς πολλαΐς περιγέγονεν εις άτιμίαν, και ή πρόσφα- τος τάξις τήν άρχαίαν διέλυσε, Δαμάσου τοΰ πάνυ κοσμοΰντος τον Πέτρου ftpovov, τή τε ίεροπρεπεστάτη, τοΰ βίου σεμνότητι και τι) πανευσεβεΐ φιλο- μουσία. Εΐτα, έπαρθείσης τής νεωτέρας, κατά τον άμφικέφαλον τής βασι- λείας άετόν, δυο σκηπτούχους άνηγόρευσαν πόλεις, ισοτίμους τε και ισοδυ- νάμους τά θεία, Λέοντος του γενναιότατου ΐεραρχοΰντος, δι' ον ή πρεσβΰτις 'Ρώμη και πολέμους έθραυσε ψυχών και πολέμους τών βαρβάρων τέλος κορυφωθεΐσα ή τόλμα τήν διχόνοιαν ήνεγκε, πολλά κατά τής αποστολικής ακράτητος ρ1 αψωδήσασα, Νικολάου πηδαλιουχοΰντος τήν Πέτρου όλκάδα και πολλούς καταβαλλομένου αγώνας, έφ' ω κατασταλήναι το τοΰ τολ- μήματος. Τίς νουν έχων οΰκ αν είποι τους υπέρ τοΰ Πέτρου και τής αρχεγόνου 'Ρώμης ιδρώτας όφείλεσθαι τώ φιλομουσοτάτω άρχιερεΐ, τω κατευναστή τών πολέμων, τώ φυγαδευτή τοΰ σχίσματος, Οΰρβανώ τω ογδόω ; Δέχου, πάτερ μακαριώτατε, τά σοι κομιζόμενα και νομιζόμενα δώρα, Νεΐλον τόνδε θριαμβευόμενον κατ υπέρ άναιδώς και αΰτώ κατά σοΰ συμπλασθέντων έκκηρυττόμενον* και γένοιο τοις έν Θράκη βαρβάροις δαμάζων Δάμασος' τοΐς φιλοπολέμοις Λέων λεοντείω έκπλήττων βρυχή- ματί' τοΐς άποσχιζομένοις Νικόλαος, νικητής ά'κρος και τω φιλανθρώπω τής ψυχής και τω μεγαλοψυχω τών πράξεων. Τής υμετέρας μακαριότητος δοΰλος έ ταπεινός 'Ικονίου αρχιεπίσκοπος. Εις πέλεν Αίγυπτω Νείλος" δυο πάρθετο Νείλους σοϊς, Ούρβανέ, ποσίν γραικογενής σοφίη, Νεΐλον έϋρρείτην και δύσπλοον άκλεδ ΝεΤλον, τον μέν ψυχοτρόφον, τον δ'άρα θηροτρόπον. Και συ δέ Νείλος ?φυς σοφίης ιερών τε ρεέθρων, Νείλε πάτερ, Νείλων άντίδος εΰλογίην. Viennent ensuite : Τοΐς άπροσπαΟώς έντευξομένοις και σπουδασταΐς της άμωμήτου ορθοδοξίας (avertissement aux lecteurs denue d'interet). Et cette epigramme : ΕΙΣ ΝΕΙΛΟΝ TON ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Ε! Νείλος ίσόψηφος ην έ'τους κύκλα καλϊ}ς άγνισμω τετραγωνοψυχίας' όμωνύμω συ Νείλος ισοψηφία, άκραν ε"κεΤνος εΐχεν όρθοδοξίαν, άκραν έ'χεις συ, Νείλε, φαυλοδοξίαν. Bibliotheque nationale de Paris : Inventaire Ε 5292. donne une nouvelle edition de la Vie de saint Nicolas, dans ma Bibliotheque grecque vulgaire, t. I, pages 321-329. Voici comment se termine cet opuscule : Θεολογήτου ποίημα Κρητος του Μοσχολέου, χα! έτυπώθη μ' Εξοδον κρητος ποιητοΰ του νέου, ώς δούλος και συνώνομος του αγίου Νικολάου, ώς βοηθός των χριστιανών τής γγ)ς και τοΰ πελάου, εις θεοϋ δόξαν και τιμήν πάντων του των αγίων, οί πάντες δια να ξεύρουσι βίον και θαυμασίων. Bibliotheque nationale de Parie : Y 550. Piece.
  3. ΜΑΤΤΗαΈΟ CARYO-PHILO Archiepiscopo Iconiensi.